O medo de que um movimento fascista e de extrema-direita voltasse ao poder na Alemanha acompanha-me desde a minha juventude. No dia 6 de setembro, o partido de extrema-direita, anti-imigrante e pró-Kremlin Alternativa para a Alemanha (AfD) venceu com uma esmagadora vitória na Saxônia-Anhalt, tornando-se o maior partido no parlamento estadual, com um impressionante 44% dos votos, em uma participação recorde. Se encontrar um caminho para o poder, será o primeiro partido de extrema-direita a governar um estado alemão desde a era nazista.
Na noite anterior à votação, enviei uma mensagem a um amigo que, como eu, tem origem na Alemanha do Leste. Eu perguntei se ela estava tão preocupada, até mesmo assustada com a votação quanto eu. Cai em um ciclo há dias, rolando vídeos, reels, relatórios e entrevistas feitas no terreno. E eu conhecia esses eleitores do AfD. Podiam ser parentes, amigos dos meus pais, antigos professores, ex-colegas de escola. Por que eles estavam dizendo coisas tão incoerentes?
Não cresci na Saxônia-Anhalt, mas na Saxônia – um estado alemão do leste irmão, não exatamente o mesmo, mas semelhante em muitos aspectos centrais. Quando fui ao ensino médio em Leipzig, no final dos anos 1990 e início dos anos 2000, a presença de extremistas de direita fazia parte da minha experiência de amadurecimento. Todas as sextas-feiras à noite, você sentia o medo de que neonazistas estivessem esperando fora das boates, dos bares, das paradas de bonde, com os punhos cerrados ou porretes na mão. Todo dia 1º de maio era um ponto de tensão quando neonazistas eram permitidos a marchar pelo centro da cidade. E ainda assim, o primeiro primeiro-ministro da Saxônia após a reunificação, Kurt Biedenkopf – um político da União Democrata-Cristã (CDU) da Alemanha Ocidental e um aliado próximo de Helmut Kohl – prometeu, estoicamente, ao longo de seus 12 anos no cargo: 'A Saxônia é imune ao extremismo de direita'.
Em 2004, um ano antes de eu me formar, o partido de extrema-direita Partido Nacional Democrata (NPD) entrou pela primeira vez no parlamento estadual da Saxônia, com 9,2% dos votos. Em 2005, deixei a Saxônia e mudei para Berlim. Uma das razões foi a presença insuportável e perigosa de neonazistas e extremistas de direita. Muitos colegas fizeram o mesmo, porque ficou claro que as paisagens prósperas que Kohl, o chanceler alemão responsável pela reunificação, prometeu confiantemente em 1990 não se materializariam.
Em vez disso, o extremismo de direita cresceu constantemente na Alemanha Oriental desde então. Apenas os nomes mudaram – do NPD para a Pegida (o movimento de protesto anti-imigrante lançado em 2014), até a AfD. Estou aterrorizado, se não surpreso. Porque estruturas fascistas, se deixadas sem controle, sempre continuarão existindo.
Mas esse resultado também é uma função da relação profundamente problemática entre a antiga Alemanha Oriental e Ocidental.
Há algumas semanas, Magnus Brechtken, diretor-adjunto do Institut für Zeitgeschichte em Munique – o principal instituto alemão para história contemporânea –, concedeu uma entrevista ao jornal FAZ. A entrevista viralizou. O título: "Muitos alemães ocidentais já estão fartos agora".
A entrevista foi enquadrada como um lembrete para os alemães orientais indignados – ou seja, especificamente aqueles tentados a votar no AfD por vingança contra o oeste – sobre alguns fatos históricos. Brechtken argumentou que as diferenças de que os alemães orientais têm se queixado há 36 anos são, até agora, emocionais em vez de racionais – o produto, sugeriu ele, de uma falta de autoexame honesto. Ele foi ainda mais longe: a Alemanha ocidental, disse ele, passou os últimos 75 anos provando que entende a democracia e sabe lidar com o extremismo, que está melhor equipada para combater movimentos radicais e impedir que partidos como o AfD surjam em primeiro lugar – enquanto os alemães orientais, implicou ele, sempre tiveram um desejo hereditário por soluções autoritárias.
Não se podia deixar de perguntar quanto disso era história e quanto era opinião pessoal. Mas eu realmente acho que Brechtken estava certo sobre uma coisa. Essa suposta indignação dos alemães orientais, a popularidade do AfD, o resultado na Saxônia-Anhalt e – em toda probabilidade – o desempenho do partido em duas eleições estaduais próximas em 20 de setembro devem ser usados como um lembrete de alguns fatos históricos reais e de perguntas de acompanhamento que Brechtken aparentemente decidiu não fazer.
O AfD foi fundado na Alemanha Ocidental. Uma grande parcela de sua liderança nasceu e cresceu em estados ocidentais como Rheinland-Pfalz e Nordrhein-Westfalen. A questão não deve ser apenas o que atrai a Alemanha Oriental para o AfD. É igualmente importante: o que atrai um certo tipo de alemão ocidental a construir um partido como este, a impulsioná-lo e a escolher a Alemanha Oriental como o local para fazê-lo crescer?
Acredito que os estados alemães do oeste – que oficialmente afirmaram ter realizado a desnazificação após 1945 e se orgulhavam da cultura da memória, ou de 'lidar com' o passado nazista – precisam olhar, tão urgentemente quanto os estados alemães do leste, por que essa fascinação pelo fascismo continua a reaparecer. E por que, até agora, não existem estruturas funcionais contra o surgimento de movimentos, partidos e agendas de extrema-direita –, mas ainda assim um sistema que permite que eles floresçam?
Pessoas de Berlim Oriental e Ocidental subindo no Muro na Porta de Brandemburgo, Berlim, Alemanha em 1989. Fotografia: imageBROKER/Alamy
Também vale a pena perguntar se um partido como o AfD foi para o leste apenas porque os alemães orientais são mais suscetíveis –, ou porque as desigualdades visíveis lá são excelente material para organizar em torno.
Em 1989, muitos alemães orientais esperavam algo entre o socialismo e o capitalismo. A reunificação não era necessariamente a opção preferida. O que se seguiu parecia, para muitos, mal administrado –, muito rápido, leis e decisões impostas em vez de negociadas. E então estava a Treuhand – a agência encarregada da privatização de toda a economia estatal da antiga RDA. No processo de reunificação, 94% das empresas alemãs orientais foram adquiridas por investidores ocidentais ou internacionais. Seis por cento permaneceram com o povo da Alemanha Oriental. Seis por cento. Aproximadamente 2 milhões de empregos foram eliminados no leste.
No outono e inverno de 1990-91, as pessoas voltaram às ruas – não contra a repressão do próprio governo desta vez, mas contra o ocupante percebido: a Alemanha Ocidental. Eles exigiram novas eleições, uma renegociação dos acordos que deixaram milhões sem nada e desempregados, já que o desemprego no leste disparou. Detlev Karsten Rohwedder, chefe da Treuhand e figura-chave na reestruturação da antiga Alemanha Oriental, foi questionado em uma entrevista naquela época por um apresentador de TV: 'Se não melhorar, você não teme que possa haver outra revolução na Alemanha Oriental?'
Nesses anos, a antiga Alemanha Oriental foi tratada como uma criança que tinha que seguir as leis e ordens de seu correspondente ocidental mais sábio – um pai. Agora, essa criança já está totalmente crescida. Mas ela lembra da experiência – e possivelmente ainda se apega a ela com muita força. Ulrich Siegmund, o homem do AfD na Saxônia-Anhalt, nasceu no mesmo ano da reunificação.
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Ulrich Siegmund, da AfD, posa para fotos com um apoiador enquanto faz campanha na Saxônia-Anhalt, 4 de setembro de 2026. Fotografia: Annegret Hilse/Reuters
Uma das suas principais promessas é retomar o controle. Talvez você possa dizer que o que aconteceu na Saxônia-Anhalt foi além de uma questão de controle e foi impulsionado pelo desejo de uma espécie de vingança. O leste, finalmente, ousando dizer ao ocidente opressor: basta. Ou como Siegmund disse em sua primeira conferência de imprensa após a vitória, o resultado mostrou que as pessoas da Saxônia-Anhalt não seriam mais "patronizadas". Com isso, ele tocou em algo quase visceral. O comentário também esclareceu para mim algo sobre os motivos dos inúmeros potenciais eleitores da AfD aos quais eu tinha ouvido falar nas últimas semanas e meses. A maioria deles nem realmente lê ou sabe o que está no programa da AfD. E eles não parecem se importar. O que conquistou as pessoas foi algo mais simples: eu te ouço. Eu te vejo. Sim, você tem todo o direito de estar infeliz.
Ao longo da campanha, Siegmund percorreu todo o estado e organizou festas: salsichas grátis, cerveja grátis, dança, música e, talvez para alguns, parecia o retorno da comunidade. Aldeias e pequenas cidades que haviam sido esvaziadas, algumas delas fantasmagóricas e despovoadas, foram de repente informadas novamente: você importa. Todos os outros podem ter deixado você para trás, mas eu, nós, o AfD, nos importamos.
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O que muitos ainda não perceberam é que o AfD não melhorará a vida na Alemanha leste. Mas esse nunca foi o ponto. Isso deu às pessoas atenção em troca de um voto.
E por enquanto, isso é o que mais importa.
Porque a AfD é maior do que leste versus oeste. Foi construída por alemães ocidentais, sustentada por alemães orientais e agora busca poder em todo o país. Seu programa funciona com ideias que outrora a Alemanha precisava de uma guerra e derrota total para enterrar: racismo, crença na superioridade e hierarquia de quem realmente pertence, desprezo por quem não pertence, sede de inimigos disfarçada de orgulho. Isso não é um problema regional. É nacional, e deveria assustar cada único cidadão alemão.
Um voto para a AfD é um voto pelo mesmo conjunto de crenças. Qualquer raiva, decepção ou demanda legítima por finalmente ser visto ou ouvido foi agrupado junto com isso.
Em abril de 1932, o Partido Nazista tornou-se o partido mais forte nas eleições estaduais na região que hoje compõe a Saxônia-Anhalt, com 40,7% dos votos, e formou, com parceiros de coalizão, o primeiro governo estadual liderado por nazistas na Alemanha. O que quer que aconteça a seguir, será difícil dizer que não sabíamos.
- Carolin Würfel é escritora, roteirista e jornalista
